Huellas y Pisadas de Personajes y Heroes en el Area del Municipio Cagigal, del estado Anzoategui.

Los Palenques. A partir de hoy comenzare hablando de personajes y heroes que pisaron y dejaron huellas en lo que es hoy el Municipio Cagigal en el estado Anzoategui. Para ello me dedicare a hablar de personajes como los palenques que estuvieron en el area del Municipio Cagigal. En aquel tiempo esta area se llamaba la Meseta de los aborigenes Palenques, de los guaribes, de los topocuares, piritus y tambien los caribes. Sin embargo, la tribu mas agigantada en demografia aborigen eran los paleques.Dice el etnologo Marc de Civrieux, que los palenques se extendian por las vegas del Rio Unare desde la parte inferior del Rio Guaribe y la margen ocidental del Rio Guere hasta la actual ciudad de Zaraza.... La denominacion de palenques se se aplicaba a unas aldeas fotificadas ycercadas, en una zona particularmente belicosa en que grupos vecinos peleaban continuamente entre si. Los españoles le dieron el nombre de "palenque" a los constructores de fortines indigenas. estos datos los recoge tambien Juan de Urpin hcia el año 1637. Brizuela preciso que los palenques en el año 1655 vivian en amabas margenes del Rio Unare desde la boca del Rio Guerre hasta la segunda Ciudad de Nueva Tarragona (identificada hoy como Zaraza por Pablo Ojer) y en la orillas del camino real español. tanto Urpin como Brizuela notaron que los palenques eran una sola nacion. se considera que para el año 1655 en ambas margenes del Rio Unare habian 800 habitantes palenques. Los palenques usaban guayuco, su presencia fisica "rechoncha", cabello liso, con corte de "totuma": por estar cerca de los Rios Guaribe, el Guerre, el Unare y la Laguna de Unare, ellos tenian una gran trafico de sal y pecado por estos raudales fluviales. Ellos fabricaban la flecha, arcos, paletas de madera que llamaban macana. Las viviendas tenian formas conicas. Los juegos de pelota, las ceunats y los corales. se tatuaban el cuerpo, la tez y la frennte. las pinturas eran de onoto mesclado con goma de carapa: Para ser Cacique tenian que pasar por varias pruebas de rudeza y tanto en la gricultura comoe ne la guerra con otras tribus y el conocimiento de la tradicion. Tenian sus chamanes quienes eran sacerdotes o el que llevaba el control religioso de las aldeas. La guerra se formaban por invadir territorios de pesca o de la caza. Ellos se alimentaban de maiz, yuca, gallina, pescado, chiguire, vaquiro, culebras, mapuey, ñame, aji, auyama, la patilla, el platano, el cachicamo, cangrejos de Rios, pequeñas tortugas y aves.Tenian la costumbre gastronomica del cazabe.Eran en religion politeista. Sus supremos dioses earn el el sol, la luna, la rana y ciertas culebras de tamaños grandes.En lo medicinal usaban la bretonica, la charpati, la secua, el piñon, el palo sano, la fregosa, el lanten, la hierbamora, el aguatapanare, el gauamacho. En el amtrimonio eran poligamicos. En el trabajo comenzaban a realizarlo a partir de ls 14 años( Datos tomados del Libro:Pbro. Oscar Matute Ortiz: Geo-historia de Onoto (Anzoategui), Ed. Fg. Producciones, Anaco, 2007,Tom. II pp. 35-42). Por estos datalles considero a los palenque como personajes y Heroes del area del Municipio Cagigal en el estado Anzoategui. Fueron Heroes y personajes porque hicieron vida en esta area; aunque tuvieron descendencia en otros lugares, sin embargo, por centenares de años vivieron en esta area de Onoto y la Cuenca del Unare.

Leyendo Libros que algo queda:: Heroes Ignorados de la Cuenca del Uanre

Este libro fue escrito por el profesor Rafael Lopez Castros, era oriundo del Llano, vivio en Zaraza fue profesor de varias materias en el Liceo Eduardo Delfin Mendez cuando lo conoci, porque recuerdo que me dio clases de Historia Universal cuando este servidor estudiaba segundo año de bachiller en el Liceo Eduardo Delfin Mendez en la poblacion de Zaaraza, Estado Guarico. El profesor en este libro abre un bosquejo de la Cuenca del Unare, y lo que ha significado historicamente para muchos heroes que son innombrables en el escenario historico tanto de Guarico, Anzoategui y parte de Miranda.Por este librodesfilan hombre de la agricultura, de la ganaderia, de las luces y la moral, de la cultura, de la religion, de la educacion, de las artes, de la medicina, de la hoenstidad, de la moral y de la honradez. Hombre que fueron razon de ser de la Cuenca del Unare, con el trabajo ordinario, pero con un sentido familiar y en pro del desarrrollo. No se amilanaron por los tiempos que vivian, porque no eran tiempos de mucha tecnica, pero si fueron tiempos para brega dura y persistente: he alli porque este libro recoge familias Rodrigez Moleiro, Panzarelli, Balza Ramos, Padilla, Ron Padilla, Gimon Perez

Itriago Chacin, Espinoza, Rodriguez Guzman,Felizola, Armas Diaz, Chacin, Zerpa,Armas Santo, , Jimenez Perez,

Perez Telleria,Arreaza Calatrava

Troconis Hernanadez , Benavides, Aguilar ;Riani, Motaban. Ademas de abordar en sisntesis muchos personajes; tambien se pasea por muchos pueblos haciendo una sisteis apretada de su historia, la hece del El Chaparro, Zaraza, Onoto, Aargua de Barcelona, Calrines y como colofon del libro escribe un anedoctario humoristico.

Sigueindo los pasos de gabriel Matute

Gabriel Matute como lo he dicho en articulos anteriores nacio en Mamon Raiz, desde pequeña edad recorrio todos los sitios y vericuetos del Municipio Cagigal. Por ello, es un presonaje que recorrio a pie, a caballo , en burro, todos los campos del Municipio Cagigal. Desde los 5 años, es decir, desde el año 1926 esta recorriendo palmo a pamo todo esta geografia. Mas alla de la geografia Cagigaleña en el estado Anzoategui, recorrio los espacios del Distrito Zaraza. Por ello, tomaba la via que va hacia san Jose De Unare y se desplazaba en bestia como lo decian antes. Es evidente que actaualemnte no recorre ningun espacio porque actualemnte tiene 90 años y la vejez, no le facilita caminar. es decir, esta apoltronado, ya el don ni siqueira da pasos cerca, apenas esta alli en su casa en Zaraza, Estado Guarico, cerca del Hospital Francisco Troconis de Zaraza. Alli vive, alli ha pasado su tiempo. Vivio los tiempos de Gomez, Eleazar Lopez Contrera, Medina angarita, Romulo Gallegos, Chalboudt, Perez Jimenez, Wolfang Larrazabal, Romulo Betancour, Raul Leonis, Rafaiel caledra en su primer Gobierno; Carlos Andres Perez en su primer Gobierno; Luis Herrera Campins; Jaime Lusinchi, Carlos Andres Perez, Ramon J. Medina, Rafael caldera en su segundo Gobierno; y Hugo Chavez Frias. ha vivido tiempo muy dificiles en el Gobierno de Chavez, cuando Chavez con un bendito socialismo que el mismo no se lo cree, le amputo 40 hectareas que eran productiva en medio de su poco medios economicos que ha poseido. Poe eso, se ha sentido defraudado por un gobierno que viola la Constitucion Nacional. Un gobierno que no mide muy bien lo que hace, porque el pueblo tambien tiene razon cuando habla, que lo que toca el gobierno lo destruye. No es un slogan, es una verdad historica. Solo un Chavez que no ha hecho progresar el pais, ha destruido el aparato economico del pais. Y con ello destruyo el aparato economico del municipio Cagigal, nadie puede decir, que el Municipio Cagigal esta mejor que en tiempos anteriores.

SIGUIENDO lOS PASOS DE GABRIEL MATUTE RENDON

GABRIEL MATUTE Y LA GANADERIA. ESTE HEROE DE LA CUENCA DEL UNARE SE FORMO EN LA GANADERIA Y LA AGRICULTURA, PERO TAMBIEN LE CANTABA A LA NATURALEZA, DIOS DIJO CRECED Y MULTIPLICAOS.HIZO DE LOS TERRENOS QUE MAMON RAIZ UN ELEMENTO DE VIVENCIA A TRAVES DE LA GANADERIA, EN LA DECADA DEL 1960 TENIA ALTO GANADO, ADEMAS TENIA GANADO COMO EL HOSTEIN, TIPO DE CANADO ALEMAN. ESTE GANADO FUE TRAIDO POR LA VIA DE PIRITU. DE ALGUNA MANERA HABIA QUE RECORRER KILOMETROS Y KILOMETROS HASTA LLEGAR A LAS TIERRAS DE MAMON RAIZ, TIERRAS QUE FUERON DE LA FAMILIAS HERNANDEZ, PERO QUE DESPUES CON EL TIEMPO HUBO LA REPATICION DE LAS MISMA, POR PARTE , TOCANDOLE A CDA FAMILIA SU PEDAZO DE TIERRA. LAS TIERRAS DE ONOTO HAN PASADO POR DIFERENTES MANOS. ES VERDAD QUE ERAN TIERRAS DE NADIE, DECIR QUE ERAN DE LOS ABORIGENES PALENQUES, GUARIBES O CARIBES O ARAWACOS. ES UNA GRAN MENTIRA. LAS TIERRAS ERAN DE NADIE, DE DIOS, DEL SOL, LA LLUVIA Y LA LUNA. TIERRAS DE ANIMALES SALVAJES Y DEMAS SERES QUE SE MOVIAN ENTRE MALEZA Y SABANAS, ENTRE MONTE Y MONTAÑAS, ENTRE SELVAS Y ESTEREROS. RECONOCIENDO CON ESTO QUE ESTAS TIERRAS DE MAMON RAIZ HAN ESTADO MUY CERCA DEl RIO UNARE. ADEMAS SON TIERRAS QUE SOBRESALEN POR SU HUMUS MUY APROPIADAS PARA LA SIEMBRA, PORQUE EN ESAS TIERRAS FUE DONDE GABRIEL MATUTE HA PERMANECIDO LARGOS AÑOS, SE HA CONSUSTANCIADO CON LA MISMA, ES COMO DICE EL GENERAL JUAN ANTONIO SOTILLO, ENVOLVERSE EN LA FISIOCRATIA DE LA TIERRA ES REVOLCARSE EN LA MISMA, PORQUE ALLI SE HA FORMADO QUEINES LA HAN TRABAJADO. POR ESO GABRIEL MATUTE FORMA PARTE DE ESA HERENCIA DE LAS HERNANDEZ Y LOS MATUTES QUIENES SE PASEARON A LO LARGO Y ANCHO DE ESTE ESCENARIO UNARENSE

Gabriel Matute Rendon: Un Personaje Unarense

Gabriel Matute Rendon nacio el 14 de abril de 1921 en los campos de Mamon Raiz, jurisdiccion del Dsitrito Cagigal para aquel entonces, pero que hoy con la nueva ley de Municipio, se le denomina Muncipio Cagigal. Nacio en los tiempos de Gomez, de Juan Vicente Gomez, apenas Vnezuela para ese momento tenia dos millones y medios de habitantes. Su Padre Manuel Jose Matute oriundo de los montes de la Rubierra, su Madre Eladia Rendon de Matute. Gabriel es el ultimo hijo en el matrimonio Matute Rendon , de la señora Eladia de Trias quien era Oriunda de el poblado de El Chaparro, Estado Anzoategui, lo que se denomina actualmente Municipio Mac Gregor. Alli se habia desarrollado la familia de la señora Eladia Rendon. Su familia se habia tenido sus origenes de Pariaguan y Aragua de Barcelona. Gabriel se formo en el area del Campo, de la agricultura. Desde los 5 años esta en la brega del el campo. Su jobi fue la agricultura, la ganaderia, y la cultura del cuento. De alguna manrea sabia mucho de las tradiciones del Municipio Cagigal, de igual manre habia aprendido a desarrollarse en el conocimiento de la religiosidad popular de Onoto y pueblo circunvencinos. Habia trillado a pie y caballo, las trillas de Onoto, san Jose De Unare, Zaraza, Valle de la Pacua, Piriti , Clarines, esta eran la correrrias. En su tiempo de mozo, viviendo con Valentina Meneses engendro dos Hijos. Ellos son Jesus Menses, Raul Menes. Un hombre bsatante joven con apenas 18 años años se habia metido a convivir con esta señora nativa de San Jose de Unare. Vivio en la parte alta del cerro de la Esperanza. Alli convivio largo tiempo no con ella, pero si con otra señora llamada Mrecedes Salzar de la cual obtuvo variaos hijos, Luis Salzar, Renato Salazar, Miguel Salzar, Maria Salzar, Iris Salazar, Maritza Salazar hoy ingeniero agronomo, en el estado Portugueza. La ultima hija que tuvo en Mercedes Salazar es Mercedes Salzar. Por desaveniencias del destino se separo de esa señora. Una vez que se separo a los 5 años se caso con la señora Lucrecia Maria Ortiz quien era hija de Pedro Ortiz y la Señora Isabel de labarin de Ortiz. Pedro oriundo de Guanape e Isabel oriunda de la zona de El Estado Miranda. Su nombre tiene origen Africano, de laguna menra tenia descendencia africana, Ellos se casaron y vivieron en la MadreVieja, lugar este que queda a 6 Kilometros del poblado de Onoto. Cuando vivieron en la Madre Vieja , esta area era un campo de 8 familia: Rodriguez, Barrios, Ayala, Camejo, Ortiz. Las casas eran de barro, de techo de carrizo y algunos que habian comenzado a moderar la vivencia con casa de zinc. Alli en esa area se vivia de la agricultura, la cria de aves como la gallina, el pato, el guineo, el chivo, el ovejo, la guacharaca, el cochino. se tenia presente el conuco trabajado a machete, hacha, escradilla y la siembra se hacia en los meses de abril, mayo y se recogia en tiempo de agosto, septiembre, cuando en estos tiempo llegab el verano. estos son escenarios que se vivieron en los tiempos de Gabriel Matute: mientras este viviendo en el cerro de la Esperanza , mano derecha viniendo de Zarza, alli pernoctaba con su familia alklegada y el vecinadio y las personas que cobijaban el area. Poedmos decir que el area estaba habiatada por muchos campesinos, labriegos y gente que tenia sus reses, sus vacas, sus caballos, sus burros y sus mulas, de ello no ahy la menos duda. Alli tuvo la existencia Gabriel Matute. Por eso a Gabriel Matute hay que hacerle una buena biografia que se titularia: Tras Huella sde Gabriel Matute, de ello se desprederia un buen libro y ahcer tener una vision general de este personaje que se crio y se desarrollo a lo ancho y lago de la Cuenca del Unare.

Oscar Matute en el Discurso de Orden del 24 de Septiembre de 1985.

POEMA: ONOTO

pueblo de aborigen,
pueblo de los llanos
pueblo de los indios
pueblos de los llantos
pueblo de los lirios;
pueblo de los rosales,
pueblo de la conquista,
pueblo de la resietencia,
resistencia ante los años,
resietencia ante la vida,
resistencia ante el olvido,
resietencia en el poema bendito

POEMA:.APRIETO EN EL DOLOR

Dolor que aprieta el nevado silencio,
silencio que aprieta el nevado dolor;
aprieta el silencio el carburante dolor;
sopor que estrangula la quietud
Alli doblegado,
alli en el silencio acucurrado,
por la dureza enfermedad,
nada detiene tu huella infernal,
de causar tan grande dolor.
Dia y dia, noche y noche se contagian;
con el insolito dolor;
el dolor palpita y se cierne sobre el soma;
el dolor que ciega la vivencia,
la vivencia alegre y sinfonica;
que esparce sufrir sin descanso.

El dia de la ordenacion de Oscar Matute Ortiz en Onoto, Estado Anzoategui.

El dia 21 de septiembre dia de san Mateo, apostol Oscar de Jesus Matute Ortiz, fue ordenado de presbietero en la poblacion de Onoto, Estado Anzoategui, ante la prsencia de un conglomerado de sacerdotes de las Diocesis de Guarico, Anzoategui y El estado Sucre. En esa poblacion del estado anzoategui nace Oscar Matute Ortiz cuyos padres son Gabriel rosalino Matute Rendon y Doña Lucrecia Maria Ortiz de Matute oriunda de la MadreVieja, del Municipio cagigal. Gabriel Matute nace en Mamon raiz del Municipio Cagigal. Su descendencias son de familias de las Islas Canarias. Su padre Manuel Jose Matute habia nacido tambien en estas tierras, pero sus descendencias eran de las Islas Canarias. El dia de la ordenacion habia un tiempo muy bello, expresivo de la naturaleza, inclinado a la bendicion. Alli llego Mons. Dr. Constantino Maradei donato, Obispo de la Diocesis de Barcelona. Afuera en la plaza una remenbranza del pueblo reunido para tan eventual proposito. Gnete de Zaraza, san Jose de Unare, de Aragua de Barcelona, gente de Anaco, de Cumana, gente de los campos, gente de Caracas. El Padre Ezequiel Moreno parroco de Onoto, monitoreando este sentir eclesial. La coral de Zaraza con sus audilicas canciones gregorianas y expeliendo el sonoro eco de voces gloriosas ante eventual entusiamso de un pueblo volcado para ver una sinfonica ordenacion que jamas se habia llevado acabo en etos predios y sobre todo ebn una plaza. En Onoto han nacio varios levitas, sin emabrgo, nadie habia sido ordenado en esos predios. parece ser que este servidor ha recibido alli in situ, en su propio terreno la oredancion presbiteral.